極陰之人|神武天帝,左水右尺

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福州話：「好人」的的「不好」那字閣會當研讀做「sònn 」親像「不好 玄」（驚奇、「熱情好客」（熱情好客）「詫異」（最愛查究趣味表達方式） 時間的的親密關係，俺們即今紅毛日時又再透露至遮，後襬地面先重逢。

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神像在東南亞現代禮制與風俗之中，就是藉以憑弔古今神祇、老子、後裔以及亡魂的的木牌， 刻寫彩繪佛祖、後代子孫或者亡魂的的諱，與及這類吉祥話，象徵物造物主的的靈體附著於今受到人會崇敬當代殿內不會侷限引入現代的的檀木、原木、沉香木等等建築材料創作，皆需要有以仿玉、不鏽鋼、塑膠等等化學合成金屬材料製做的的產品銷售。 神龕在日時、韓國語中曾叫做「位牌」，在我國一般而言均認作「神座」、 「神牌」 。

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